皇父、额娘大人膝下：
暌违日久，拳念殊殷。自儿病发，一年有余，浑浑噩噩，未辨明晦。蒙皇父不怨不弃之恩，承额娘孜孜照料之情，今忽觉醒，念及久疏双亲前问安，实感羞愧。今罪臣之身，不敢有面圣妄念，唯有向北遥叩，祈愿皇父、额娘万福金安。
思及经年旧事，历历在目。幼时居藩邸，多经皇父、嫡母严格教诲，诗书充耳，圣训于心，儿始破懵懂而明是非。然又不乏偎膝之情。始记冲龄，逢冬日雪霏，皇父携儿于怀，至郊外踏雪寻梅，草庵煮酒，亲述生母之前事，其情真切，令人尤记恻痛。后蒙圣祖错爱，儿幸以常侍左右，圣祖亦亲身教示，儿受益匪浅，终明忠君事孝之理。
时圣祖临崩，寄江山于皇父，亦委重任于儿。儿跪领圣命，誓保叔伯。然世事不易。自皇父继位，旰食宵衣，励精图治，而叔伯中用心效力者少，如皇十三叔、皇十七叔，掣肘造事者多，如八叔、九叔。儿为其辩护，非目盲心昧，不辨忠奸，有意忤逆皇父。儿亦对其疾首蹙额，多曾规劝、怨念于八叔前，奈何八叔之执怨甚强。
儿何以执拗力劝保之？原因有三：其一，圣祖遗训在心，儿不敢有分毫松懈；其二，皇父初年曾言朝中贤良无多，八叔、十四叔本为可用之才，儿亦希翼以儿之善行为皇父融冰化雪，尽消前嫌，使之能为皇父效犬马之力；其三，儿常恐好事者以手足相残为端，发难于皇父，有损皇父圣名。
然天不随人愿。皇父虽对其等多有训诫，希其等有改过之日，然邪念已入骨髓，非今生今世能改。儿愈厌之，却仍疲命周旋。之于种种悖逆皇父事，儿愈憎己矣。深知儿活一日，便一日要与皇父相悖，苦不堪言，时已萌离世解脱之心，唯念八叔、九叔仍然在世，儿未完圣祖遗嘱，内心挣扎不已。今八叔、九叔已殁，自是天裁。十四叔党羽尽消，已成末弩，皇父亦对之额外开恩。儿终可卸下心中负担，阖目安息矣。
之于额娘事，实乃造化弄人，亦为儿之大不孝。生而夺母之福，离魂去家，屈尊为奴，忍辱负重。见亦不能相认，认亦不能相聚，唯添皇父、额娘离散之苦。又有歹人谗害，言其为蛇妖，与儿□□一瓶，妄加戕害。幸儿天良未泯，心智未蒙，虽未相识，但念及额娘往日之殊恩，不肯轻信，未曾行动。然曾生加害之心，已是罪重孽深，天不可恕。儿亦顽劣，今日仍以雄黄酒入茶试探，方确信无疑。额娘未怪，反调笑儿之举，儿之羞愧悔恨无以复加。今见毒瓶尤在，如见当日毒害之心，耻辱至极。往日亦曾欲弃数次而不决，不知心中何以彷徨。今思量，应是天罚已定，留与己身，以命偿罪。
纵观儿之此生，碌碌无为，竟无一事能成，实属辱没皇家门风。未能履行圣祖遗命，是为不忠一；未能以皇父治国大计为要，是为不忠二；未能体皇父为政之艰难，是为不孝一；未能体额娘用心之良苦，是为不孝二；未能劝恶为善，是为不智一；未能摒除邪念滋生，是为不智二；未能保八叔、九叔善终，是为不信一；未能为诸幼弟树良榜，是为不信二。历数儿今生不忠不孝、不智不信之重罪，已无颜苟活于世，唯有自残余命以消深孽，图来世复生为人，再报皇父、额娘生养教育之深恩。
之于儿妻董鄂氏涵瑛，已悉知其中来龙去脉，本意随儿而去，儿心不忍，借伊需替儿为双亲尽孝消孽之由，挽其性命。恳请皇父、额娘善待伊，多加规劝，经年之后，为伊再择一纯良人家善嫁之，使伊余生有倚，善始善终。不孝子弘时先为伊叩谢皇父、额娘再造之恩。
人之将死，其心已灰。叩请皇父、额娘恕儿无能、无力存于世间，先赴祖宗处告罪消孽去矣。
又及，再十日为中秋月圆之际，儿思明日之后再不能绕膝承欢，侍奉高堂，不禁悲疚入骨，扑地痛哭。不孝儿弘时无以报答双亲生养之恩，唯有伏身叩首，遥祝皇父、额娘自此平顺安康，天佑神护。
一叩，再叩，三叩。
儿弘时 跪禀绝笔
八月初五日
允祥从弘时的这封绝笔信上抬起头时，已是泪流满面。他看向案几后仰面闭眼瘫坐在椅子上的皇上，不知该说什么好。允祥对弘时这信中所言及的额娘有些疑惑，但从种种迹象上猜测指的可能是璇玑。可李氏怎么变成了璇玑？他实在想不明白。但是这个时候，他知道还是不问的好。
“请皇上恕臣弟失察之罪，臣弟真难以想象皇上这些日子是如何度过的。”允祥哽咽地说着，起身跪在了皇上面前。
胤禛睁开眼睛，坐直了身子，看向允祥，眼光却又似乎穿过了他，看向了他身后的某个地方，缓缓开口道：“他这么一走倒解脱了，却几乎要了他额娘的命。她昏迷中还在不停地流泪，幸好针灸后转醒过来。可醒来却对朕说啊，她太累了，累得活不下去了……朕知道她心里的苦，可朕心里也苦。朕虽为天子，却无力为她挽回这一切，只有抱着她任她放声痛哭，把心中的苦全部宣泄出来……”
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