这简直是破天荒。
换契这招逼的所有人没了退路。
你要抗拒不换契，那地就要被收，你换契，那就得如实到官府登记、清丈、确权，到时可就逃不了义仓粮。
武怀玉甚至放出风，从明年开始，到时土地买卖，依然得官方立契，且须缴纳契税，按百分之五征收。
东晋开始已有征收契税，凡买卖奴婢、牛马、田宅，以产权交易额输税，每一万钱输四百，卖者付三百，买者付一百。
隋唐都实行均田制，田地买卖限制较大，所以不再征收田产契税，甚至其它的契税也取消。
现在武怀玉重提开征契税，还增加到万钱五百，且全由买者纳税。
不到官方登记立契，那其产权官府就不予保护。
交易就要立契存档，交纳契税。
税还不低，武怀玉说这样还有助于抑制兼并。
反正能不能真正抑制兼并不好说，但朝廷肯定能从现在已经开始抬头的田地兼并买卖中赚上一笔了。
以后住宅、商铺、奴婢、牛马、车船这些较大额的交易，都是必须要立契，交易双方先立白契，然后到官府换红契，存档并纳税。
皇帝给武怀玉的压力很大。
毕竟都要给你拜相了，你不得好好报答？
现在武怀玉都已经有人给他起了刮地皮的外号，到处刮钱，比如把公廨钱都收到度支司，弄上来二百万。
转头又开始征义仓粮，那边更是把西域胡商们贩来的许多香料等奢侈物品，直接博买走了许多，然后再出手，做了个中间商赚了一道。
甚至还计划要在广州、交州、明州、登州、扬州设立市舶司，海商来唐的商船，指定在这五港口登陆停泊，进出口交易要报关，还要抽分征税，甚至舶来品还得市舶司按需求先和买，好东西让朝廷先赚大头。
内地边疆也要设陆关，诸如河西的敦煌、朔方的灵州等地，总之以后进出口的贸易，朝廷要先赚一笔。
至于说现在正在提上议程的盐茶酒榷卖细则，还在讨论修改中，也即将面世，到时买卖盐茶酒等就没那么自由了，需要得有引。
要取引，得先纳引税。
武怀玉搞钱的方法很多，李世民是很欣赏的。
当然，李世民觉得还是太慢了点。
他需要再快点，更快点。
今天的廷议。
就盐税到底怎么发引，这个引税要加多少，又吵个不停。
如今盐价每斗十文钱，不算贵。
戴胄说每斗加引税十文，那就是翻一倍。
魏征跳脚，说这是害民，这引税一出，以后会有许多百姓吃不起盐，得吃淡食，到时老百姓要骂娘。
戴胄现在是李二的忠狗，毫不留情的反驳魏征，十文一斗的盐，这是近二十年来最低的盐价，大业末年，盐价百文都有过，尤其在一些偏远地区，更贵，有百姓真的只能吃淡食。
而如今这些年朝廷把物价渐渐平稳下来，大家不仅吃的起盐，盐质量也好许多。
现在朝廷财政困难，每斗盐加税十文，但一斗二十文，放在近二十年，依然是比较低的。
老百姓一年也吃不了多少盐，不可能就吃淡食。
两人争吵半天，互不相让。
最后只好暂时搁置，继续下一个议题。
武怀玉拿出了一枚银钱。
但跟原本的银质开元通宝都不一样，既不是纯银那种，也不是那种含银较少的银铜合金币，甚至不是孔方形状的，倒跟西域用的波斯银币有些像。
“这银钱有何特殊？”
“陛下，这枚银钱，银八九，铜十、锡一，总重一两，此一枚银钱兑换一两银子，直一千六百开元通宝铜钱。”
“除去银铜锡料，以及人工等成本，大约有百之五的利润，”
百分之五的银币铸造利润，让李世民听了很高兴。
朝廷发行的开元通宝铜钱，这些年因其用料足成色好，而大受欢迎，但因为缺少铜料，所以铸造量有限，新铸出来的开元通宝，许多不是被百姓直接收藏了，就是被奸人融铸成铜器，或是改铸私钱。
朝廷年年铸钱，但最多一年也只能铸三十来万贯钱，在市场上杯水车薪。
最后总结一下，朝廷每年铸开元钱，算下来还亏本了。
铜料太贵，特别是因为缺铜，只能把一些铸钱炉设在深山的铜矿场上，铸好的钱运输出来又是一笔不小成本，导致铸钱亏本。
这让朝廷头痛不已，不铸钱市场货币混乱，影响经济财政，可越铸越亏，偏偏铸出来的钱还被奸商薅羊毛，被百姓收藏，劣币驱逐良币。
武怀玉这银币居然能有百分之五的利润？
“这不就是宝泉吗？”
宰相王珪有些不屑。
宝泉或叫重宝等，说白了就是以一当十，当百钱，本来这铜钱，靠调整铜含量，以及铜钱的重量，来使的铜钱本身的价值，跟它所代表的面值是相当的。
但当有时朝廷财政崩溃，没了办法时就会铸大钱，以一当十，甚至当百，用普通钱两三倍的铜，铸出的钱却要当普通钱十倍百倍，这就是公然抢劫百姓。
王珪认为武怀玉现在这银币也是一种宝泉，也是在抢劫，只是没那么明显。
“王相公，这并不一样。”
“就算历朝的铜钱，难道其本身价值就一定是跟一钱相符？”
“这一枚银钱，虽然含银量仅八九，还有十一的铜锡，但是铸币也还需要技术、人工，甚至是运输等成本在内的，你看这枚银钱如此精美，投入市场使用，可以无须称重，直接按枚使用，不是很方便吗？”
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